祭事について

人皇第103代後花園院の御宇嘉吉2年（1442年）に国家安全、五穀豊穣、人畜平安の祈願として、旧宮地の浮殿に神輿で行幸され、式三番の神楽を奉納し、氏子の村々からは、笠鉾のお供がありました。それから、156年を経て人皇第107代後陽成院の慶長二丁酉年（1597年）、行幸の祭を改め方生会と唱え、村々からは、鉾山を出す事に改まり、前日には、鉾山に幟ばかりをたて、鉦太鼓を鳴らして瀉中にかきだして汐をかき、村々に引き取るようになり、現在の形になったとされております。昭和48年に福岡県より無形文化財（後に無形民族文化財）に指定されました。

苅田山笠の特徴としましては、山笠が3度その姿を変える事があります。各区の当場に組み立てられた山笠は、まず、「灯山」（提灯山笠）として夜の街を彩り、神幸祭も前日の汐かきの際には、赤色の幟を飾り立てた「幟山」に姿を変えます。そして、神幸祭当日には、紙張りの岩を積み上げ、御殿・ホテ花・スダレを飾りつけ、人形数体を使ってきらびやかな演劇の場面を現出させた勇壮な「岩山」に姿を変えます。この「岩山」には、神が降臨してくる際の磐境（場所）にあたる紙張りで積み上げられた岩と、依代（物）にあたるホテ花があり、この姿はかなり古く貴重なものであるとされている。

神幸祭当日の山笠運行神幸祭当日には、神輿は宇原神社から所定の行列で、元来御祭神が天降り、初めて祭を受けた場所である旧宮所の浮殿の地、いわゆる神事場の御旅所に行幸しこの神幸により神を遷し奉る。それに伴い氏子14区（雨窪・西町・本町・中町・上町・提（長畑区含む）・港・濱・馬場・南原・集・尾倉・与原下・与原上）では、そのお供として14基の山笠をだします。

神事場に勢ぞろいした山笠は、帰還する神輿とともに各区へ還っていきます。帰路に着いた山笠同士をぶつけあい苅田山笠はクライマックスを迎えます。重さ3～５トンの山笠がぶつかりあう勇壮な様は、通称”ケンカ山笠”として有名です。

【山笠保存会資料】より

日程について
（※年度により週・曜日等異なります）

9月末第3or4土曜日の深夜「鉦卸し」の神事よりはじまり
翌週or翌々週　火曜日・木曜日　灯山運行（※年度により週・曜日等異なります）
大祭前日の土曜日　汐掻きの神事
10月第1日曜日　大祭　となっております(※雨天順延の場合翌月曜日）

提・長畑区山笠保存振興会　光國會

提・長畑区について

山笠は、町内の14基ある山笠の中で、唯一提区、長畑区の２区共同運行を行っております。提区は、苅田駅を中心に山側に住宅街（光国地区一部含む）、海側に駅前商店街をエリアに有す形で広がっており、隣接する長畑区は線路より山側に住宅街として広がっております。歴史をたどりますと、提村・光国村があり、昭和の時代に村の合併により「苅田町」を形成。その中の区として残っております
＜区内神社等memo＞
■水神社
苅田村大字堤字井ノ口にあり、罔象女命（ミズハノメノミコト）を祀る。例祭九月十八日
■清池神社
苅田村大字堤字鉢ヶ久保にあり、少名彦命(スクナヒコナノミコト)、素盞鳴命(スサノオノミコト)、大巳貴命(オオナムチノミコト)を祀る。例祭四月七日
■スクナヒコナノミコト（少名彦命)
少彦名神（すくなひこなのかみ）は禁厭（きんえん）まじないや医療、酒の神として全国的に祀られている。
国民の健康を守る医療・医薬に関係の深い神様。大国主命の片腕として出雲朝廷に力をつくした。
■ミズハノメノミコ（罔象女命）
尿から生まれた彌都波能売神（みずはのめのみこと）は肥料の神とされている。